为深化“书香法院”建设，激发青年干警成长动能，我院微信公众号即日起开设【青衿书声】专栏。每期将由一名青年干警以“荐书人”身份，分享法学经典、文学佳作或人生哲思，从专业视角谈实践启迪，以青春笔触写法治情怀，在书香中砥砺初心使命、厚植为民情怀、锤炼职业素养。愿每一本书成为照亮法治前路的星火，每一篇感悟凝聚砥砺奋进的共识。

　　这本书源于桑德尔教授在哈佛大学法学院开设的一门经典的公开课，他将公开课的内容整理成了这本书，内容引人深思。这本书所探讨的问题实际上并没有标准答案，但它像一把锋利的手术刀，剖开了现代社会最隐秘的伤口：当道德、利益与规则发生冲突时，我们该如何选择？举个书中的经典案例：你站在天桥上，眼见一辆失控的电车即将撞死前方轨道上的五个人。此时，你身边站着一个胖子，如果将他推下天桥挡住电车，就能拯救五条生命——你会推吗？这个看似荒诞的假设，却是每个人在现实中都可能遭遇的“电车难题”

　　桑德尔在十二个课时中通过的大量案例和哲学思辨，向我们展示了三种公正观的博弈与启示：1.功利主义：多数人的幸福是唯一答案吗？边沁的理论告诉我们，道德选择应追求“最大多数人的最大幸福”。就像疫情初期各国封锁边境，牺牲少数人的自由，保护多数人的健康。但桑德尔尖锐发问，如果牺牲一个人能拯救一座城市，我们是否有权决定他的生死？现实中，这种思维可能导致“数据暴力”。比如某互联网大厂为提升整体业绩，强制推行“996”制度，用年轻员工的健康换取企业增长——这线.自由主义：个人权利神圣不可侵犯？康德认为，人永远不能被当作工具。就像不能强迫健康人捐献器官，哪怕能救五条生命。但桑德尔揭示了一个悖论：当每个人都高举“自由”旗帜时，社会可能陷入冷漠深渊。想想那些老人摔倒无人敢扶的新闻，当“不伤害他人”成为最高准则，我们是否也失去了互助的勇气？3.德性伦理：我们想要怎样的美好生活？亚里士多德认为，公正的本质是追问“什么样的生活值得过”。书中让我最震撼的案例是“器官交易合法化”的讨论：当生命成为明码标价的商品，我们失去的不仅是伦理底线，更是对生命价值的敬畏。

　　这本书给我的最大启示是：道德选择从来不是非黑即白的选择题，而是需要持续反思的论述题。在我们的日常工作中，法律条文是冰冷的，但司法者必须有温度，在法律面前要时刻保持道德的温度。我们或许无法在每一个案件中满足所有人，但至少可以做到，倾听多元声音，公开释法说理说理，时刻保持谦卑，用如我在诉的视角对待每一位当事人。这本书虽然直面撕开了法律与道德最尖锐的冲突，但也给我们我们指明了出路——正义从不在非黑即白的条文里，而在我们对人性复杂性的包容中。就像桑德尔所说的“公正的司法，不是要在法律与道德间二选一，而是要让法律成为道德的守护者，而非刽子手。”

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